心理学书单——————五星版, 推荐必读.

书单这种事情其实挺个人化的, 我自己看得书虽也还有一些, 但是太过驳杂, 要说在哪个领域有一定有认识, 想来想去, 也只有心理学和人工智能还可堪一说.

首先这份书单是个人化的, 是主观的, 完全是我自己的阅读体验, 对于一个人的知识体系构成来说, 总是一本经典伴随着很多的辅助与二三流书籍, 我想这份书单首先选那些对于我的知识构成起到奠基性作用的, 或者在某一个观点上非常具有新意, 能够对我们某一种广泛性的思维模式, 或者某个重要的生活领域起到颠覆或者启发性作用的. 其他一些我或者还未读完, 或者由于先接受其他书籍的继生观点从而降低了原生观点的震撼性的就不再列出其中.

备注: 对于客观性的书单, 可以参考科学松鼠会推荐的书单(http://www.douban.com/doulist/206958/)

心理学:
我未受过心理学的科班训练, 大多是自学加上平日里与人沟通时注重与理论的对照.
看过的比较好的书籍如下:

1: 个人形成论(卡尔 罗杰斯著)
豆瓣链接:http://book.douban.com/subject/1218321/

内容简介:
(直接搬运豆瓣)这是――本写给“有智慧的普通人”的书。 20世纪50年代,罗杰斯成名以后在各地作演讲,本书即主要根据这些演讲和未发表的文章整理而成,体现了罗杰斯的基本思想。 本书包括罗杰斯与各种各样群体的对话,对人们善意的提问和攻击性的挑战的回答,主题涉及罗杰斯的个人背景与生活经历、关于助益性人际关系尤其是治疗关系的实质和要素、个人形成的方向以及过程、人生哲学的讨论、对心理治疗的研究,还包括当事人中心治疗观在学校教育、家庭生活、企业组织沟通甚至国际关系领域的应用含义。

推荐理由:
遇到卡尔 罗杰斯是一种幸运, 虽然是翻译本, 然而在文本就依然能体会到其灵魂的博大, 真诚, 勇敢. 作为人本主义的奠基人之一, 罗杰斯提出的当事人中心疗法在心理咨询中占据着重要的地位, 由心而发的共情, 真诚地直面和回应当事人, 哪怕自己心中涌起的是愤怒, 沮丧, 讨厌等等被社会规则所压制的情绪, 真诚地将其表达出来, 这种真诚所具有的建设性意义, 仍然比掩盖起到更积极的作用.
罗杰斯谈到, 当人们不再期待, 不再追索, 不再使用即定的观念来捆绑自己的行为的时候, 改变会自然地发生. 也就是说, 当你不再寻求改变, 而是接纳自己的负面情绪, 接纳自己对自己的敌意, 愤怒, 沮丧的时候, 才有可能出现真正地契机去改变这些情绪.
罗杰斯的观点对我起到极为震憾的作用, 它让我从道德的焦虑中解脱出来, 让我承认自己某些深深地根植于本性中的劣根性. 也让我从文学和哲学的价值判断中解脱出来, 遇到罗杰斯之后的这几年, 我感觉到自己生活的变化, 正如这本书的名字所言, 这本书, 是关于一个人如何像一棵植物一样, 从岩石中遵循生命的本能, 自发地成长, 完善, 成长的论述.

2: 象与骑象人(乔纳森 海特著)
豆瓣链接:http://book.douban.com/subject/3116096/

内容简介:
人是先有情绪的古脑, 再有理性的大脑皮层, 情绪的力量要远远大于理智的能力, 这也是为什么人往往知道应该如何做, 却很难知行合一的原因所在.
本书是积极心理学这一当代心理学思潮中重要的领军人物乔纳森 海特的著作, 书中从象与骑象人这个意象出发, 主要在讲解我们需要理解情绪的运作规律, 更好地管理我们的情绪, 训练我们的情绪. 理性就像一个骑象人, 如果只是对情绪生硬地拉动缰绳, 那么骑象人永远控制不了力大无穷的大象, 只有明白大象真正需要什么, 才能通过训练大象来达到骑象人的目的.

推荐理由:
为什么拖延, 为什么不幸福, 为什么人的will power的力量如此之小, 什么是爱, 有钱了还是不幸福, 读书也依然不幸福, 佛陀说要让我们看到一切诸相非相, 摒弃欲望, 老子说绝圣弃智大盗乃止, 这些所谓的智慧, 真的就完全正确么, 关于我们如何能够幸福, 心理学和神经科学到底能说些什么, 这些结论又怎么应用起来改变生活, 读完这本书后, 我开始冥想, 改善我对事物的悲观倾向, 这本书让我开始在朋友圈打卡, 运用社会关系这种奖惩机制来引导那头大象, 这本书给我一个幸福的公式, 做一件能够投入的工作对于幸福是多么的重要. 读完这本书, 你不会马上幸福, 但是也许你会更明白, 如果你想幸福的话, 哪些事情是可以做的, 哪些事情是可以考虑的. 最重要的是, 这些建议, 不是某一个本身就不幸福的哲人的话语, 也不是任意一个路人甲的任意妄断, 而是古代的智慧与现代的科学的共同结论

内容简介:

3: 津巴多普通心理学(菲利浦 津多巴著)
豆瓣链接:http://book.douban.com/subject/3143537/

内容简介:
其实这本书倒是不需要过多地介绍, 津巴多是美国心理学会的前任主席, 以著名的斯坦福监狱实验而闻名, 他更著名的一本书是心理学与生活, 本书相比, 更偏向一本专业的学术著作, 但是这并不意味着本书会像国内的某些教科书一样, 充满着名词解释型的写作风格, 本书中活生生的案例, 辨析, 不同流派的观点, 甚至每章后还有电影推荐. 都轻松地让你发现原来教科书也有另外一种写法. 学习也可以是件很好玩的事情.

推荐理由:
我们都需要读心理学, 对爱读书的人来说, 也许心理学就意味着弗洛伊德, 霍妮, 荣格, 阿德勒, 然而本书第一章就告诉你, 对于心理学有三大基础和七大视角, 我们所读的这些所有名字, 只属于七大视角中的临床视角.
心理学远远大于弗洛伊德, 从精神分析中寻找自己生活的解决方案的人, 我真诚地建议先通读这本普通心理学, 也能够了解对精神分析, 对于潜意识, 直觉, 梦这些玄之又玄的知识的一个更客观的看法.
为什么要读心理学, 我想, 我们为什么有这样行为, 为什么会产生这样的心理, 改变想法就会改变行为么? 为什么有时称赞一个人, 她却反而对你心生愤恨. 为什么在妹纸面前, 有时怎么说话都是错?
没有心理学, 也许人很难更深入地了解这个世界, 了解不同于你的我, 同时尊重每个人对不同生活风格的选择.

4: 亲密关系(莎伦 布雷姆著)
豆瓣链接:http://book.douban.com/subject/1437973/

内容简介:
(搬运)当通俗心理学占据了关系学的主导地位时,人们对人际关系的了解和领会往往是肤浅的,甚至是错误的。然而,最近20年中,如本书所记载,这方面的研究工作发生了重大的变化。它将使我们对爱情、婚姻、承诺、友谊、激情、理解、沟通、亲密、依恋、伴侣选择、嫉妒等各个方面有一个崭新的认识。

推荐理由:
当读完普通心理学之后, 读一本亲密关系, 也许你就会明白, 情绪的二因素理论, 认知失调, 自我一致性, 回避依恋理论, 这些心理中的基本原理是如何应用在某一个问题中的, 我宁愿将亲密关系看成是普通心理学的一次理论应用, 你会看到一些最基本的原则是怎样在我们的日常生活中发挥作用的, 除了将亲密关系作为普通心理学的应用之外, 单把亲密关系这本书拎出来看, 一门爱的艺术, 如何处理冲突, 两性之间是如何吸引的, 这些议题本身也是青年人最关注的话题之一吧.
注意本书不是一本鸡汤文, 也不是一本教你如把妹的书, 每个理论后面的参考文献, 引用日期保证了每句话不是空穴来风, 不是某个所谓的泡妞专家的胡吹, 也不是不具备操作可移植性的主观经验, 到底是相似相爱还是互补相爱, 为什么有些人会爱上哪些鄙视他的人, 斯德哥尔摩是怎样一种依恋关系, 到底威胁满足了人的一种什么样的心理需求?
注意本书很多观点也没有一个给定的结论, 原因是很多问题处在未有定论的研究进程中, 所以在读之前, 也记得, 你得先忍受这个世界的真相是, 没有一个权威告诉你, 这个世界的答案是A还是B.

关于午夜的琐记

说些什么呢, 其实没有什么相说的, 只是在这个时间, 与那个谁说了会说了会话, 看到一位小友发的文字, 突然心有所感, 想到些定又未定的故事, 想到近来听的\<山丘>, 想到春未老, 却已风细柳斜斜.

我不倾向于看别人是如何生活的, 我也不太在乎, 甚至不太关心. 我想所有人是完全成长的, 虽然需要从同类身上来坚定自己的存在方式, 却也不必要不停地对着自己不认同的事情发言.

我只说我赞同的事情和人, 懒得去关心那些我反对的事情. 除非这些反对的事情以一种凌驾的独断来干涉我的生活.

我也不喜欢表明自己的生活态度之类的, 态度这种东西, 做出来就好, 读不读得懂是别人的事, 天天给人解释, 其实别人本来也就不关心的对不对.

大家对事情的发言, 大多是自言自语, 比较好玩的是, 在这些自言自语里, 谁是什么样的人, 有些什么样的心结, 清清白白, 一目也然.
当然我的心结也一目了然, 有时我想, 对于有些人而言, 你只需要发个句号, 甚至只是一声喂, 她就明白你想表达什么, 只因她实在是明白你的这些心思, 也因她或者有着同样的心思.
嗯, 不是有些人, 就是一个人. 不是爱情, 我却宁可认为是极为重要的感情.

对于其他大多数人而言, 你即使天天讲, 月月谈, 他们陷在无法自拔的自我里, 是无论如何也理解不了也不想去理解的.

之前少年时读反腐小说, 仿佛突然发现世间还有那么多挣扎的, 被欺凌的, 被践踏的生命, 看到六四事件, 看一个热情如火的生命(那才叫怒放的生命, 汪峰虽然唱这歌, 不过他只能算是苟且的生命) 也曾经和一个冤屈的母亲在一个公园里坐了一天, 对着她所面对的庞大的国家机器, 发些无聊的安慰. 也曾经见识过十几个拿着防暴盾牌的武警将一户小店主的店拆得七零八落.

之前少年时喜欢别人, 只要彼人出现的时候, 我的心跳就不会低于一百四, 我不用测, 我就是知道. 那时学了五笔, 为了在打字的时候, 能够及时回复她.
然而根本就从来没有形成一段故事过.

最后弄得自己对人的意识和行为充满兴趣, 后来学了心理, 算是大概明白当初自己到底傻在哪里, 明白人与人之前所谓的沟通到底是一种如何的境遇了.
却也同时对那个人无感了, 当你可以用理性面对一个事物的时候, 慢慢地就可以解构掉它, 她不再具有一圈别人看不到的光晕, 不再有那种触发我多巴胺的声音和气息, 爱情终于从神坛退下.
而与之对比在二年之前,
于是很长时间觉得自己对于感情, 已经是能力缺失了, 也许将来会像那幅漫画中一样, 将来娶一个非常好的但是却不爱的妻子. 还好能遇到那个谁.
我也不知道自己算不算是喜欢一个人, 只知道想多了解她一些, 也许会爱上她呢, 谁知道.
不同的人总会触发你不同的爱的能力, 爱情这种东西, 永远不会枯萎掉, 有荷尔蒙, 一切也都还好.

夏天快到了, 虽然可以逗逼地把话题转移到拉肚子上, 可是却深深地惧怕, 夏天太美了, 美得想到一切不甘心的沉醉, 美得想到陶渊明的闲情赋. 美得像十八岁的自己,

那时有木棉花, 有庄子, 有林志颖, 有数学题, 有飞不出教室的蝴蝶, 有你.

也是感谢有过那样的你, 让我有过那样的青春, 可以在这样的季节里, 写出这种文字来, 祭拜在人生中沉淀下来的, 那些无处安放的不甘心.

她为什么扣脚————willam-adolphe bouguereau \<the bather>解析

画中人名叫千叶凌霜. 是一件英国的修女, 在少年的时代, 千叶就经历过许多人世间纷繁复杂的事情, 千叶属于天生会招惹是非的人, 这不是因为她的性格, 而是因为她的长相.

千叶的美有二分呆, 四分疏离, 三分顺从以及最后的一分潇洒. 千叶对此这份气质很满意, 每次她照镜子的时候, 都觉得自己正祥和平静地接受这个世界, 包括男人们的失态以及女人们的恶毒.

在千叶十二岁的时候, 也许是由于千叶长期对上帝的虔诚, 一位天使,没错,就是那种长得像丘比特的长翅膀的小男孩出现了, 这位天使赐予千叶一枚戒指, 称之为平和之戒, 戴上这枚戒指的人, 从此不会再有’厌恶’这样的情绪, 千叶非常高兴, 她觉得这枚戒指将助她的修为再上一层, 没有厌恶, 也就意味着她从此对一切的事物只有爱, 只有接受, 她将有能力将最好的自己呈现给这个世界.

天使并没有让千叶戴上这枚戒指, 而是做法将这枚戒指藏在千叶的右脚两根中足骨也就是跖骨中间, 天使告诉千叶, 由于阿喀琉斯之事, 上帝约定, 祝福类的圣器, 只能藏在脚部. 同时天使又说, 每天走路的时候, 踩着平和之戒, 戒指的神力就会源源不断地发作.

有了平和之戒神力的加持, 千叶果然不再有讨厌这样的情绪了, 她每天开心,积极,向上, 对一切的人和事物都是那种温和而友善地微笑着, 她热心公共事业, 助人为乐, 对于无论如何肮脏和人也没有一点讨厌的情绪, 于是就可以给对方最博大的爱.

随之而来的, 是千叶的朋友越来越多, 她的影响力也越来越大, 甚至从遥远的东方也有慕名而来的使者, 并惊叹千叶的名字具有神秘而命定的东方气息.

千叶很高兴, 可是当她想把这一切的获得分享给别人的时候, 却蓦然发现, 自己一路走来的陪伴, 已经散落了很多, 她旧日的其他修女童鞋, 早已很久都不再联系了, 她的母亲也由于她要接待外国使臣的关系, 一年才能差强得见一次, 当千叶联系他们的时候, 他们都流露出淡淡的客套, 交心的问题被精巧地绕过, 一切交流毫无痕迹地精致着, 以及肤浅着.

千叶对这种疏远感到很疑惑, 再三的尝试都无法打开他们的心扉. 无奈之下, 千叶只好去寻找一位久不愿意再见的男人.
那人已经是一位著名的铁血宰相, 却没有人知道这宰相和千叶圣女的一些前尘旧事.

相见的过程仍然充满着曲折和艰难, 宰相也并不愿意见这位已经和自己完全不在一条道路上的人, 千叶把这些困惑告诉宰相之后, 宰相沉默良久, 给出的答案是:你的亲人们, 已经无法在和你的交流中, 感觉到差异和层次, 已经无法分辨你的真心和假意, 也已经无法从你的表达中, 回忆起那些和你一起拥有的过去. 你对外国使臣和对你的亲人, 并无不同.

千叶这才发现, 那枚平和之戒中, 所暗藏的因果.
她驱赶着马车, 挥舞着鞭子回到当初与天使相遇的海边, 在海中洗浴之后, 用一把锋利的刀割开脚底, 仍然是那样二分呆, 四分疏离, 三分顺从一分潇洒地坐在那里, 从跖骨中取出那枚戒指.

我必须在某些时刻真诚地讨厌你, 这样我才能在另外那些时刻真诚地喜欢你, 这讨厌是我为真诚所付出的代价, 是我的心为着刻骨的爱的献祭.

故事的结局会怎么样, who cares? 总之, 在千叶取下戒指的时候, 一名画师正巧在附近, 震惊于这样的美, 将千叶画了下来, 据传那幅画还流传了好久好久.