今天读集异璧，看到了一些非常好的点子，虽然刚才说今天晚上要写旅行，可是写了一段之后，实在是对自己频繁抒情无力吐槽，还是来点干货比较实在。 从蚂蚁开始讲起，行军蚁，也就是所谓的食人蚁的群居性是非常强的，在遇到某些困难的环境，比如火焰等问题的时候，整个蚁群会聚合起来，团成一个球，混过火球，在这个过程中，某些蚂蚁自发地处于外围，完全牺牲掉自己，从而保全整个蚁群的生存。 在人工智能中，有一个流派，称之为计算智能（我这样归类本身就会让某些搞计算智能的童鞋出来打我），研究基因算法，蚁群算法等问题（其实这个我只对遗传算法略知一二啦。

题目起得很牛逼，但是内容却非常简单。 很多时候，人们谈到学习，总是感觉这是一种输入的过程，比如武侠小说中经常出现某一本武林秘籍，然后不管主人公的智商到底有多低，甚至像石破天一样的文盲都有为其量身定制的侠客行武功让其在三个小时内拳打南山敬老院，脚踢北海幼儿园。 这样的学习过程似乎最依赖的就是师傅，是秘籍，是某个心智不正常着急马慌找人传功的隐居高人。这完全是一种被动的学习思维，从线上到线下，你看到人们不断地在求书，求好书，求秘籍，学习时最喜欢比较，乃至考研时用陈文登的人，和用李自强的人，一见面就相互鄙视，只觉得对方逼格太低，居然能用那样一本破书，分明自己手中才是考研不传之秘籍，字字都是出题老师的黑本子里面来的。

今天总算是有些输入了。 其实是可以写一些东西的，不过还没有组织好。姑且像以前一样随便谈谈。也许谈着谈着，就谈出中心和话题出来了。这样的事情自己最擅长了。 早上看了一篇文章，谈诗歌的演化，其中心的大意是说，中国古典文学的果实已经彻底熟透，无可再行超越，再沿着古典的文学传统走下去，是死路一条。 同时文中认为，当一个民族的精神（其实按我的理解，也就是整个民族最关注的问题，整个民族统一的精神气质修养的焦点问题），当这些问题被人说尽的时候，这个民族的语言和文学也到头了。 而中国现代语言脱胎于古典语言与西方语言的结合，其实是一门新语言，新语言的表现也还非常不足，有很多体验使用这门语言还不可命名，

一张椅子摆在房间里 随便朝着任何方向 只要别放在马桶上 或者床上 两个张椅子摆在房间里 对着摆还是背着摆 难道应该侧着摆 太腻了闹矛盾了 还是有共同的方向？ 一堆椅子摆在房间里 除了围了一个圈？ 还能怎么摆？ 书在你手上 我在你怀里 手机在我手上 书和手机放在一起 放音乐的时候像有一群人在吵 翻页的时候像一个人在沉默 两个人在划船 一个人在岸边看两个人 一群人在打牌 一盏灯亮的时候 能照亮自己的台座 灯线 还有除了灯之外的一切事物

上次和自己相处是什么时候。都不记得了。 上次坐在窗前看整个城市的时候是什么时候，应该是四年前，和一个哥们在他家中谈他的毛线问题的时候。 四年过去，哥们的老问题已经被新问题替代。我自己也从一扇窗子走向另一扇窗子。 下午的时候还有朋友一起看电影，喝酒，谈宗教。 晚上坐在落地窗前，关上灯，看着马路上平时呼啸而过的汽车，此时却慢得像心跳一样。平缓而宁静。 突然从平时生活的点线之挣脱出来。创造出一个孤立点。 能听到自己走路的声音，开门的声音，吞咽唾液的声音，放下水杯的声音，毛巾擦脸的声音。多年不见。和自己相处的感觉居然未变。