昨天写完日志，回头对它仔细端详，还是觉得不够好，口语化的特点太过于明显，观点一词出现得太频繁，虽说写博客不必像写学术论文一样求每字每句的严谨性，但适度的通畅、简洁还是需要的，继续请各位童鞋们提出意见。我会请吃饭的呐。

 
 

今天一天忙到无语，而且有点晕晕沉沉的，下午的培训会都忘记参加了，中午水煮鱼和腰果虾仁又是没抢到几口的节奏。下午月末公司真心话，一同事说，我们的员工缺少狼性除了在中午抢饭的时候。。。

 
 

本来的想法是查找一些相关的配图，但是时间不太够。且这样吧。

 
 

生而为善的主要观点同自私的基因，倒是一脉相承，也是说我们为善的能力是内嵌在我们的进化中的，但是主要不是从基因的角度，而是从神经科学，面部肌肉解读等方面来进行阐述。其中的关键词是迷走神经，面部表情识别系统，肾上腺素等等。

 
 

最早的时候达尔文就做过面部表情方面的研究，在达尔文之前的中世纪时代，人们对情绪的一种观点是认为情绪是天赐给人的属性，一个搞解剖学的查尔斯贝尔同学（这位童鞋曾经解剖人的脊髓神经，确定神经在进入脊髓时分为前根和后根，分别负责神经信号的传入和传出）就认为人的情绪，特别是同情心，羞耻感等情感是人所独有的，是上帝赋于人类高贵地位的证明。

而我们的达尔文童鞋并不相信这样一种简单的解释，于是他继续进行动物行动的观察和研究，并在《人类和动物的表情》一书中提出，人类和动物的情绪具有连续性，动物在萌的时候，也是同人一样有各种丰富的表情的。如下图所示，图片自google

更多有意思的图片，可以稳步至此：http://www.kxqie.com/tupian/show-36973.html

 
 

在这本书中，达尔文提出了情绪表达的三个原则。

• 便于操作的习惯原则
  
  • 即提由于在进化过程中，原来的有着鲜明的生理意义的情绪在后来被扩展化，但是仍然传袭了之前的生理表征。比如厌恶这种情绪，这种情感，一般与动物的尸体，腐烂不洁之物有关，而厌恶的时候的表情如下：
    

达尔文认为厌恶的表情之所以如此，即是由于就近原则，是一种呕吐时的表情的固化与遗留。

如果呕吐过的童鞋，可以模仿或者回忆一下，抛开嘴巴在厌恶时是抿着而在呕吐时是张开的之年，从鼻子，上唇，眼角这几处看，厌恶与呕吐是系出同源的。

• 对立面原则
  
  • 相反的情绪，会有相反的表情，如果厌恶时嘴巴向下列，那么在喜欢时嘴巴就应该向上翘，再举一个例子，当对一个地方表示出自己的占有权时，会尽量地挺腰抬下巴，而相反，当对某人处于顺从地位时，就会低差头低下巴。这个较易理解，就不上图了。
    
• 神经系统的释放原则
  
  • 躁动不安的时候，会采取释放能力的动作，如晃动双脚
    ，扯头发，等等动作来释放自己体内多余的能量。
    

 
 

这就是达尔文对情绪的理解。

之前读
其他的肢体语言的书籍时，也曾经自己总结过一个原则，即。

• 扩张与收缩原则
  
  • 当人处于愤怒，愉悦，等主动性较强的时候，整个身体是向外向上扩张，舒张的姿势。比如在地铁上一个翘二郎腿的男人，比如局限在手部的尖塔状手势。而处于消沉，悲伤，自卑等姿势时，整个身体向内向下收缩，比如坐在椅子上时将腿收缩在椅子肚子里。
    
  • 姿势的方向原则，目光的方向，脚尖指向的方向，身体侧对的方向，基本来说，方向与兴趣和逃避有关。
    

 
 

而事情之所以是这样，则与我们的神经构造有着密切的关系。